关于民族传统作文9篇

在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的民族传统作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

民族传统作文 篇1

中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中各民族人民之间相互融洽、和睦相处……形成了一种崇高的民族意识。正是这种民族团结意识，始终傲然屹立于世界民族之林。

《活着一直的庆祝》是首届“中国达人秀”总冠军刘伟的首部个人传，这也是一本动人心灵成长史！一个“忘年交”点燃了他的梦想，在冲击20xx残奥会的最后时刻，因为自己身体的残疾，他不得不放弃了比赛，告别了泳池，他坐在钢琴旁，从第一次尝试有脚扯钢琴，到登上维也纳大厅，十年追梦路，他终于可以让含辛茹苦的母亲感到欣慰，让母亲既微笑又流泪！

他为什么会如此的成功！因为他有一种自强不息的精神，这是对一个人成长和成功有着巨大作用。自强不息是我们民族几千年来熔铸的民族精神。正是这种精神，是中华民族历经沧桑而不衰。在无数优秀的炎黄子孙的人生轨迹中，都鲜明的可这矢志不渝、拼搏向上，自强自立的人精神品质。

民族传统作文 篇2

人间四月天。茅山庙会，是传统民俗与春天的一场约会：4月13——农历三月十八日，具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的气息，威风锣鼓，激扬茅山福地；龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“平民狂欢节”之感。

追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。

早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

舞龙穿过东岳庙，东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的创始人，每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福，最终到达景德禅寺稍作歇息，等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕，梵鸣悠长，大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕，对外开放，卧佛殿最为热闹，造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成，重约6吨，他静静地接受来往香客的膜拜，聆听他们的心声，潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待，满眼的虔诚和期待，满身的坦然和灵气。

来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演，老百姓们为了看得清楚，早早地就用条凳占上了地方，茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空，站在老远就能听见，柔软缠绵的舞蹈，天真可爱的小朋友同台演绎，给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。

下午一点，舞龙汇合，组成一条百米龙队，环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意，概括起来不外乎几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣，以示紧急，继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师，在社祭前进行扫街，以驱除妖魔和邪气，马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家，众人夹道欢迎，十多面颜色异同的彩旗，迎风招展，以助阵威，家家户户，秉烛焚香，燃放烟花鞭炮，以保来年平安吉祥。

放眼望去，是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉，古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化，刮面，扎香，自制的农具深受群众喜爱。在沿袭传统的同时也吸取新经验，谋求新发展，文化沟通的背后是经济的融合。所谓乱世的黄金，盛世的古董，富裕起来的茅山人民，在政通人和的情况下，自发恢复茅山庙会，其目的是挖掘历史文化遗产，保护文化古迹，开发旅游经济，弘扬民族宗教文化，促进地方经济文化的发展，发展生产，繁荣经济，扩大市场，振兴茅山。

一座茅山，一方风水，拉动一方经济，也促进传统文化与现代文明的交融。我们坚信福祉茅山！好运茅山！

民族传统作文 篇3

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。 同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的□□求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

曾记得先行者道：“革命尚未成功，同志仍须努力”。诸葛亮之鞠躬尽瘁，死而后已，鲜明地展现出中华民族一传统美德――爱国。哺育我们成长地营养元素，就像探索宇宙这奇妙的空间，永远摸索不到它的尽头

曾记得越王勾践夫妇在吴国，对夫差恭恭敬敬，相传他在吴3年，为吴王夫差驾车养马，夫人打扫宫室，住在潮湿的囚室，受尽屈辱。伍子胥多次建议吴王夫差将勾践杀掉，靠着伯嚭的保护，才免于被杀，终于得到赦免归国。 勾践归国后，决心报仇，于是"目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水，冬常抱冰，夏还握火"，又"悬胆于户，出入尝之，不绝于口。最终打败吴国，成为霸主。越王鲜明的展现了中华民族的良好美德 立志发奋。为我们在茫茫大海中指明方向，就像灯塔一般坚定执着。

曾经有人说中华民族传统美德早过时了，没什么用。我觉得这观点是错误的。

因为现今的社会——人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆而引发的伦常悲剧，差不多每天也可在报纸上读到，在新闻报导中看到——儿女一朝飞黄腾达后，便把父母置之不理，任由父母餐风露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，这的确是现今社会的一大哀歌。

“千里之堤，溃于蚁穴”，这些社会弊病只会越来越多，越积越深，终到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

民族传统作文 篇4

我国幅员辽阔，有很多地区，每个特色的特色也不一样，有服饰、美食和工艺品，而我要说的，就是我们汉族的传统美食——饺子和大锅菜。

每逢过年期间，家家户户都要做着道过年必吃的美食，先发好面，再将发面做成一大根面，用刀剁成一小块一小块的，把每一块儿都用擀面杖做成饼状，将事先挑好的馅儿用筷子或勺子挖一下块儿放在面皮上，馅儿也分好多种，比如说；韭菜鸡蛋、猪肉大葱、牛肉大葱、韭菜肉的等等等等。将面皮的两边对折后用手指一点一点得掐好。这样一个就做好了，以此类推，将所有做好的都放在竹篦子上。当我们做的足够时，就把做好的饺子放进锅里。先将水倒进锅里，等水烧熟了以后，就将饺子放进锅中煮熟即食，味道美味。如果第一天没吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎饺，先将些油倒入锅中熟热，再将饺子放进锅里等见得外壳酥脆就可以吃了，味道也很美味。

大锅菜也十分美味，通常在家里过会和赶集时吃。我们先将葱、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片儿，豆腐切成块儿，素丸子和粉条准备好，海带丝切好。一切准备就绪后，用做大锅菜特质的大铁锅，放在灶台上，等水烧开后，将各种作料放进锅中，过会儿后，再将粉条和海带丝，放进锅里，最后将肉、豆腐还有素丸子放入锅中，等闻见香味儿、锅开始冒泡儿时，就可以吃了。

怎么样，我们汉族的美食是否让你们垂涎三尺呢？

民族传统作文 篇5

这几天我很高兴，因为端午节就快到了。每当端午节时我都可以吃上美味地粽子，吃着吃着我就不由自主的想起了端午节的故事。

古代春秋时期有个爱国诗人屈原。他很受楚怀王的器重，然而屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的反对，他们不断在楚怀王面前说屈原的坏话。楚怀王也渐渐地的远离了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的悲愤写了，等不朽诗篇，最后投入了汨罗江。江边的人纷纷拿来了粽子，鸡蛋投入江中，还有人把雄黄酒倒进江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的身体免遭伤害。这时我一看十点了，赛龙舟开始了。我立刻打开电视，赛龙舟刚刚开始。只见叔叔们穿上了一件件统一的衣服，听着龙舟上的指挥员喊着:“一二一，一二一，一二一......”划船的叔叔们动作整齐奋力的向前划去。观众们也大声呐喊:“加油，加油，快点，动作再快点......”。我喜欢端午节，因为端午节体现出了中华人民古老的传统，我要把这个传统一代一代的流传下去。名师点评：端午节是我国的一个传统佳节，小作者在文中讲述了爱国诗人屈原的故事，让读者既知道了端午节的由来，又认识了一位伟大的爱国诗人。而且小作者还通过讲述自己看电视的经历，让读者了解到赛龙舟是端午节的一大习俗。文章有丰富的知识，叙述也很生动，可读性较强。但文章有些句子不太通顺，有些标点符号使用不恰当，这是需要改进的。

“每当端午节时我都可以吃上美味地粽子，吃着吃着我就不由自主的想起了端午节的故事”改为“每当端午节时我都可以吃上美味的粽子，吃着吃着我就不由自主地想起了端午节的故事”。“然而屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的反对”改为“然而屈原的主张却遭到了以上官大夫靳尚为首的反动派的反对”。

“楚怀王也渐渐地的远离了屈原”改为“楚怀王也渐渐地远离了屈原”。“动作再快点......”改为“动作再快点……”“我要把这个传统一代一代的流传下去”建议改为“希望这个传统一代一代地流传下去”。

民族传统作文 篇6

济宁，孔孟桑梓之乡，文化礼仪之邦，有丰富的人文古迹，位于曲阜的“三孔”已成为世界物质文化遗产，当然，非物质文化遗产也不计其数。孔孟儒道继世长，运河文化贯古今。身边的传统文化，让我们感受到济宁的人文地理和悠久的历史。

甏肉干饭香气四溢

米饭粒粒饱满，甏肉质地柔嫩、肥而不腻、烂而不糜，海带软糯可口……作为一个地地道道的济宁人，甏肉干饭应该再熟悉不过了。松软的米饭配上可口的海带、甏肉、卷煎、肉丸子，真是锦上添花。生长在运河之滨，享受到这样的美味，这就是我身边的传统文化。

巧手剪纸令人叹服

一双巧手，一把剪刀，一张红纸，是再普通不过的东西。可这三者若是结合起来，人们还不得不叹服。/一只纤细的手拿起剪刀，另一只手轻轻掌着红纸，剪刀在巧手的灵活操纵下在红纸中不断地穿梭，让人眼花缭乱，地上不时落下几片不规则的纸片……不一会，一张精美绝伦、巧夺天工的剪纸就出现了。徜徉在民间文化，欣赏到这样的技巧，这就是我身边的传统文化。

儒雅之气蔚然成风

弯下腰捡起一片废纸，俯下身扶正一个歪斜的牌子，伸出手关闭一个流水的`水龙头；见面先说“您好”，要人帮忙先说“请”，与人告别说“再见”，文明用语常挂嘴边……齐鲁儒风，吹入了济宁，吹入了济宁的各个乡镇，吹入了济宁的千家万户。儒雅之气，已经蔚然成风。沐浴着孔孟儒风，感受到这样的风气，这就是我身边的传统文化。

孔孟之乡，礼仪之邦。我身边的传统文化的儒雅朴实就会在济宁这片沃土上生根发芽，长成一棵参天大树！

民族传统作文 篇7

相传春秋时期，有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪，颖考叔说：“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食，请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。

其实，诸如此类的传统还有很多，《诗经》里面就有“哀哀父母，生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见，我们很久很久以前就有了“孝”的传统，而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说：“百善孝为先”，一个人如果都不孝顺他自己的父母，我们还能指望他干什么？我想问问你们，你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗？你们有对他们说一句：“我爱您！您辛苦了！”答案不言而喻。

为什么会是这样，原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了，父母都把子女视为掌上明珠，舍不得让孩子受一点苦。久而久之，孩子就认为这样是理所应当，不值一提。或者有的家庭，父母对自己的长辈也不孝顺，孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样，督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易，父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义，羊有跪乳之思。”

那么，孝顺的人有么？还是一定的，记得一次我就看到这样的一则新闻写道，有几位学生因为家境贫寒，父母有生病，他们就一边照顾父母，一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大，孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人，只会被人们谴责。

美好的品德还有一层底线——“已所不欲，勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上，人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如：为贫困的学子捐款，给遭受灾难困难的同胞送去慰问，拾到物品还给失主，为受伤的小动物包扎伤口，大则“精忠报国”，从古到今，有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”；郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟；一个小女孩“请升上中国国旗”。

对这种拥有美好品德的人，我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走?? 总而言之，拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德，但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习，弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画，它的颜色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我们的心里，它能激励中华儿女努力拼搏。

民族传统作文 篇8

盼望着，盼望着，春节的脚步越来越近。“冬去山明水秀，春来鸟语花香”，家家户户喜气洋洋，因为春节与红色有个约会哟。

对联红

新年到了，对联可是主角哩。我们一家在大年三十早上贴起了对联，“爆竹声中辞旧岁，红梅朵朵迎新春”，红红的对联好像也笑了，笑意中，祝愿大家新年和美幸福。我们穿得漂漂亮亮，去拜年，走在路上，大街小巷的商店门前，都贴着各种各样的对联，在红灿灿的对联中，有一副“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”的对联，哈哈，恭喜发财呀！

鞭炮红

“噼哩啪啦，噼哩啪啦”，红通通的鞭炮炸响啦，声音如雷，一缕缕白烟从地上慢慢升起。红鞭炮是孩子们的最爱，新年一到，都要放，传说可以驱邪呢！走出小区，马路两旁都是卖鞭炮的摊贩，尤其是晚上，从七点多开始，放鞭炮、礼花的声音就接连不断，不时冒出红色的烟花，在夜空中绽放出一朵朵大“菊花”，还有红光闪闪的孔明灯做点缀呢。

饰物红

吃过晚饭去散步，来到商店，里面琳琅满目，应有尽有。尤其是新年装饰物，大多是喜庆的红色挂饰：红色的中国结一串串，吸引了很多顾客；旁边还挂着一条条红艳艳的鱼，鱼身上有四个烫金大字“年年有余”，是希望人们每年都有多余的钱财和粮食吧。最漂亮的要数窗花了，多种多样，令人目不暇接，今年是虎年，有的窗花里是一只威风凛凛的大老虎，栩栩如生。我们家每年都要贴窗花哩！

对联红，鞭炮红，饰物红，春节更红！祝福大家在春节里快快乐乐，日子红红火火。

民族传统作文 篇9

五月五，过端午，一年一度的端午节又到了。

每年端午节，家家户户就会飘出粽叶的香味。一个个粽子被绑成一串挂在架子上，就像一串沉甸甸的果实。我最喜欢吃粽子了，打开碧绿的粽叶，那晶莹的三角糯米球就展现在眼前。粽子有咸有甜，我最喜欢的粽子是糯米里包着香喷喷的腐乳肉和甜甜的豆沙，现在想起来就垂涎三尺。

吃过粽子，我就会跟着妈妈去郊区的农村看赛龙舟。赛龙舟也是端午节的一大盛事。水面锣鼓喧天，人人奋勇划船，岸上人山人海，热闹极了。据说端午节吃粽子、塞龙舟是源于人们对爱国诗人屈原的纪念。屈原在楚国灭亡后，痛不欲生，在五月初五的这一天，投汩罗江自尽。人们得知后纷纷驾着小船去捞，还往江中投食，怕鱼儿吃了屈原，但是一无所获。后来人们每年端午节都要吃粽子赛龙舟，不仅纪念屈原，也是弘扬爱国精神。

原来端午节也有这么丰富的内涵，我喜欢过端午节。