【推荐】学生描写小学的作文1200字集锦七篇
来源:文萃都 本文已影响1.1W人
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在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么,怎么去写作文呢?下面是小编帮大家整理的学生描写小学的作文1200字7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日为谷雨。《月令七十二候集解》中说,“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种,自下而上也”,故此得名。谷雨时节,南方地区“杨花落尽子规啼”,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。这时,南方的气温升高较快,一般4月下旬平均气温,除了华南北部和西部部分地区外,已达20℃至22℃。华南东部常会有一、二天出现30以上的高温,使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带业以进入夏季。
我国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,所以说“春雨贵如油”。这时,我国南方大部分地区东部这时雨水较丰,常年4月下旬雨量约30至50毫米,每年第一场大雨一般出现在这段时间,对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。华南谷雨前后的降雨,常常“随风潜入夜,润物细无声”,这是因为“巴山夜雨”以4、5月份出现机会最多。“蜀天常夜雨,江槛已朝清”,这种夜雨昼晴天气,对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的。
谷雨节的天气谚语大部分围绕有雨无雨这个中心,如“谷雨阴沉沉,立夏雨淋淋”、“谷雨下雨,四十五日无干土”等等。
还有谷雨节气如气温偏高,阴雨频繁,会使三麦病虫害发生和流行。农村要根据天气变化,搞好三麦病虫害防治。
民间流传着“谷雨过三天,园里看牡丹”和“芍药打头,牡丹修脚”的说法,还有“月季花落只去蒂,花朵随开无停滞”的谚语,形容这一节气百花盛开的人间春色。
对于渔家而言,谷雨节流行祭海习俗。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归,谷雨这天渔民要举行海祭,祈祷海神保佑。
旧时,山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上,名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符,以木刻印制,可见需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威风。神鸡叼一嘴,毒虫化为水……”
南方谷雨摘茶习俗,传说谷雨这天的茶喝了会清火,辟邪,明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。
北方谷雨食香椿习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今,山东菏泽、河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会,供人们游乐聚会。
谷雨是春天的最后一个节气,气温升高降水多,做好谷雨养生对顺利过渡到夏季有重要意义。
谷雨暮春,万物生长渐旺,天气也渐热。中午气温较高,但早晚气温仍较低,因
此早晚时要适当加穿衣服,尤其要注意切勿大汗后吹风,以防感冒;过敏体质的人外出时还要预防花粉过敏,预防过敏性鼻炎、过敏性哮喘等的发作。
此时阳气渐长,阴气渐消,要早睡早起,不要过度出汗,以调养脏气。另外,由于谷雨时节雨水较多,要防湿邪侵入人体,出现肩颈痛、关节疼痛、脘腹胀满、不欲饮食等病症。
在情志、运动方面也如清明节养生一样,保持心情舒畅、心胸宽广,听音乐、钓鱼、春游、太极拳、散步等都能陶冶性情,切忌遇事忧愁焦虑,甚至动肝火。
此时,肝脏气伏,心气逐渐旺盛,脾气也处于旺盛时期,正是身体补益的大好时机,但不能像冬天一样进补,应当食用一些益肝补肾的食物,以顺应阴阳的变化,为安然度过盛夏打下基础。
《今年你七岁》是一本日记,里面有一个主角,那就是小波。小波经常闯祸,搞得小波的爸爸很不开心。小波后来当上了语文学习小组长,而且还加入了少先队。考试也考出了语文100分,数学99分的好成绩。后来小波的爸爸为了让小波自立,就让他去考艺术小学,还给小波请了一位会吹笙的老师。他只学了20几天,就已经会吹很难的两段了。开始考试了,小波过了初试,也过了复试,第二次复试还不知道结果……
小波从一个调皮的小男孩,成为了一个学习分子,我们应当向他学习永不放弃的精神。我跟他的差距实在是太大了。我以前跑步锻炼身体,总是跑一段就累得不愿再动,比起他来我不能吃苦,他是永不放弃,我很惭愧。我做很多事情是不能坚持,比如说好去打羽毛球,之后我又说不想去了……
我要改掉我的不良习惯,多向小波学习。
惊鸿一瞥,书架上那本《今年你七岁》的书就牢牢吸引了我的眼球。柔和的淡黄色封面上,廖廖几笔写意中国画勾勒出一个拎着书包的顽童形象,醒目的黑色题目下印着一款红底阴文篆刻“百年百部”(百年百部中国儿童文学经典书系),中国元素的封面,清新、典雅、童真而又厚重,最拨动我心弦、令我欲罢不能的是题目——《今年你七岁》。
儿子今年刚好七岁,从十月怀胎、嗷嗷待哺、蹒跚学步、牙牙学语到现在背着书包一蹦一跳去上学,七年了!七年里,我从毫无经验、摸着石头过河的育儿状态逐渐成长到反思、理解、走进孩子心灵,经历了多少的挫折、失败与教训!
书用一层薄膜轻轻包裹着,买回家,儿子立刻就撕去包装,我开始念与他听。噢,原来这是一位作家父亲以儿子为对象写的一部日记体长篇纪实作品。从孩子过完生日开始上学写到一年级暑假,七岁一年发生的点点滴滴。
这是一位有着高度教育责任感的父亲,知晓很多科学的家教理念,对儿子实施“爱的教育”,尊重、理解、关心、体贴孩子;这又是一位才华横溢、妙笔生花的作家,儿子的童真、妻子的贤慧、奶奶的宽容,家庭琐事等用简洁的对话和简短的细节,把爱的氛围和生活的气息表达得淋漓尽致;这更是一位让人尊敬的教育者,不断地反思自己对儿子的教育,剖析自己的言行对孩子造成的影响,不说教、不空洞,只有做为教育者的思索。教育,同时也在自我教育。
“你还不会写字,从今天开始,我将为你写日记。记下你生活中的欢乐、幻想以及歪斜的足迹,同时也记下我的希望、祝愿以及种种矛盾的心情和混乱的思想。你我是父子,共享天伦之乐;同时又是平等的朋友和伙伴,结下情谊。我还将记下,在这种欢乐和情谊之中,我究竟给了你点什么,你又给了我点什么……”
这段文字引起我强烈的共鸣,从怀孕开始,我就断断续续的为儿子记成长日记,至今已经积累几本了,当初仅仅是为了留住孩子成长的痕迹,多用记叙体。《今年你七岁》让我学会了教育的反思,时时事事反思,当阿波把小朋友拦回家来做客,全数奉献自己所有心爱的糖果、玩具时;当他把学校的棕榈树割下来装扮济公和尚,逼小朋友跳-楼时;当他为了得到表扬而奋起学校去扫地、上课偷偷记下同学说话做小动作的“黑名单”时;当他为争取回家的自由,勇敢地同一个三年级学生干了一架时……,这位有心的父亲不仅绘声绘色记下事情的原委,更多的是剖析、反思,这件事是什么?为什么?怎么办?当孩子挑战权威挨打后,这位爸爸自责又忏悔,同时陷入了教育的困惑和茫然中,深叹:“做一个父亲多难啊!”
生活中,我也常常碰到类似的情况,虽然学了、看了、读了很多家庭教育方面的书籍,知晓了很多教育理念,但面对一个活蹦乱跳、有血有肉有思想的孩子,往往学的是一回事,说的是一回事,做的又是另一回事,很多时候一筹莫展、束手无策!
行走在苍老的金水桥上,帝都遗存的斑驳在脚下掠过,一寸又一寸地被磨平。斜阳下,琉璃打着余晖,撑亮一小方檐牙,暴露出未经修复的事实。浮雕上,莺莺燕燕昂头向天,但已不再歌唱。这是故宫,这故宫,古老的紫禁城,已故的皇宫。
累于在人群中梭逡,我随便找了块安静的石头坐下,歇歇自己麻木的脚和麻木的眼睛。汹涌的人群浇灭了我的热情,覆灭了我先前美好幻想。但有一处,也唯有那一处,偷偷的告诉我的从前辉煌太和殿屋顶当中正脊的两端的琉璃吻兽,稳重有力地吞住大脊。历史的辉煌,历史的灿烂,全部写在这丹楹刻桷上。汉白玉的庄严肃穆,撑起帝王的龙椅,撑起沥粉金漆的蟠龙柱,撑起的不可触及的君主权威,撑起一统九州的无形权力,撑起万亩江山的无际版图。
而今这一切,皆已变作了尘土,也或许是飘忽在空气中,不为人知罢了。大宫门上的朱红淡褪了,门钉上的金漆被剥落,昔日的浮华铅尘淹没在一片喧嚣中。我踩在中轴线上,抬头仰视威严壮丽的大殿,犯下大逆不道的罪行,我本该被拖出午门,可现在是在当世。黑压压的人影挤在太和殿唯一开放的的窗口,没头没脑地向内张望,伸出扭曲的手,企图触碰一下这辉煌的墓碑,多少沾上些龙气。
珍妃井前,成了游客休息的场所,三三两两,嘘谈笑闹,好不热闹。喧嚣深处,唯有井边一簇从草能召告往日的面孔。遮去那示意游客的牌子,你才能感受到那股凉意。深不见底的枯井被拦腰割断,似乎想要阻止我们探询那带血的历史,台前幕后,总是要演绎着不同的的故事。似乎六宫粉黛、三千佳丽都藏在这井里,连同那荧荧的妆镜,扰扰的绿云,涨起的脂水,和那渐行渐远的车声……
种种所有,在我眼前晃荡,又在我眼前消失,又变成现在这副样子。时间的长河已淌过百年,却让我觉得措手不及。就像那种感觉当观众都都已离散,当演员都已退场,只有你还站在原位,不知道是在等待下一场演出的开场,还是在等待那一声落幕的钟声。
我不知道如何是好,我不知道是喜是悲。像什么东西忽地被抽离躯体,永远的消失,一种空虚感,一种不存在感,让我觉得不塌实,让我感到焦虑。曾经的碧瓦朱甍,曾经的高歌曼舞,曾经的不可一世,却仍以蜉蝣之身寄予天地,以一粟之形寄予沧海,转眼便消逝在历史的里程碑上,凝结在历史拐角的风口。
怀着一腔思绪,蓦地才发现自己已走到故宫博物馆,帝王宫人们的遗物,皇宫大殿的缀饰扯着我的脚往里走。一件件摄人心魄的器物被陈列在玻璃展柜,诠释了美学的一大境界禁锢。我的脚步最终停留在一对玉扳指上,百年的沉淀,玉上的翠斑似欲倾泻而出,令人不得不敬畏恭敬,就像后生出于对长者的谦诚崇敬。在我看来,之于某一角度而言,最能代表一国之君的不是方正威严的玉玺,而是这圆滑感温的玉扳指。它象征一个民族,一个国家,它象征亿万苍生,攀于国君之手,萦于国君之胸,发出誓与天下共存亡的呐喊。历代的史书、卷张也被展列出来,墨迹干了,凝了,最终融于残损泛黄的张页上。层层的历史在书页上跳跃、翻滚,记录下历史的成与败,记录下历史的必然和偶然。
历史正是由无数个偶然和必然所构成的,也当以偶然或必然的形式存在下去。有些东西如江水滔滔,逝去了,便是必然,无法追溯;然而,有些东西如亘古长存的气息,偶尔一丝喘息,被你发现了,便是偶然,但它的存在却是必然。
古人不曾见今月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
春节最主要的活动就是去亲戚与本家拜年。年初一就在村里给直系亲属拜年,一大早起来就去爷爷、奶奶家拜年,还要带上礼品,精果、红糖什么的,都可以;接着是其他的长辈家拜年,也要带上礼品。初二就要到母亲的娘家拜年,包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。
每去一家,首先得受鞭炮。大方的人家就放长一点的鞭炮,要不就放短一点的,意思一下。鞭炮放完了,拜年的人还得高喊:“拜年了,恭喜发财!”对老人要说:“恭喜您哪,越活越鲜健!”老人家会亲昵地在头上摸一下,回应道:“也恭喜你越来越聪明的,将来考上大学!”接着就到一杯糖水;走的时候当然还会给一点压岁钱,或者五毛,或者一块,两块。一般会在祖父祖母家吃一顿团圆饭,这顿饭叫做喝年酒。摆了一桌丰盛的菜,鱼圆子、肉圆子、红烧肉、海带、合菜(是用莲藕丝、豆腐丝、芹菜丝、肉丝、黄花),鱼圆子一般是所有人都爱吃的菜。一般一大碗是不够的,所以会盛上两碗。看厨艺的水平,主要就是看鱼圆子做得好不好吃。我们都喜欢吃嫩脆的,那证明鱼的含量比较多;如果有些粉,就是兑的淀粉较多,我们都叫这种圆子为“做得太假了。”
舅公在家里地位极高,父亲、叔父、姑姑们还有我们晚辈都要先给他老人家拜年。从记事起,直到上初中,每年初一一大早,我就要起很早,和父亲、叔叔、大姑和小姑到几十里外的舅公(也就是父亲的舅父家)拜年。
记忆中的初一早晨总是笼罩着迷朦的轻雾,父亲带着我们一大帮人长途跋涉去舅公家拜年。据祖母说,她的父亲,也就是父亲的外祖父是很有钱的地主,后来打牌全输了,幸亏如此后来才没有被化成地主富农。但是,她的父亲并不主张孩子们读书,虽然舅公贵为独子,但却是文盲。
舅公一般并不理会我们,大约父亲会和他进行一些交流与沟通。舅婆据说年轻时是个美人,即便老了,依然干净清爽。舅婆对我们却很热情,满口的“儿呀,儿”的叫个不停。这是我们家那边是少有的,父母自然不会这样亲昵地称呼我们的,祖父母也不会这样称呼我们,他们只是喊我们的名字,有时候甚至是我的绰号“太阳”,或者很正规地“新梅大姐”。仅仅如此,我们都觉得舅婆非常和蔼。临走时,她还塞给我们每个小孩两毛钱的压岁钱,说是买鞭炮放着玩。
大姨婆,祖母的姐姐很能干。大姨婆有两个孩子,大的是女儿后来嫁到了甘肃,做了工人,是我们这个家族唯一的吃商品粮的`人的,总给大姨婆寄药什么的,母亲总是羡慕极了。小的是儿子,我们叫表叔,却也是读书人,在一所中学里教书。娶的太太是极厉害的角色,大姨婆老和她吵架,偶尔也住到我们家。
细姨婆是祖母的妹妹。她总是最我们到她家拜年的。小姨婆有四个孩子,大的是个女儿,跟大姑姑一样大的年纪,长得也很漂亮,人更是机灵,大约是外祖父做的媒吧,后来嫁了外祖父家里的一个亲戚家的儿子,后来成为一个非常有钱的男人的。大儿子二儿子却跟小姑姑差不多大,小女儿秋芝则比我只大一岁。我还得称呼她“秋芝姨”。
声势浩大的远来的亲戚,其实宣示了某种地位的。村里人总是很羡慕小姨婆家有这么多亲戚。小姨婆总要招呼我们一顿年酒,想来对她那并不富裕的家来说,是一个不小的负担。可是,我们却浑然不觉,直到我自己独自一个人生活,发现招待一大批客人是多么辛苦的事情时才理解她那热情的可贵。
我最喜欢小姨婆的是她的大方。每年到她家拜年,她总是给我们崭新的一块钱的钞票,比祖母给五毛钱自然要大方多了。只是到很久以后,我才知道,其实小姨婆也是家境艰辛。后来她病入膏肓时,我也曾到她家给她拜年,她拉着我的手,热情地说着话,那么慈祥和蔼。我那时没有挣多少钱,给了她50块钱,她执意不要,在我的坚持下,她接受了,口里直念叨我的好,依然满口“儿呀,儿”的叫着。
旅行,是人生最奢华的享受。我们总是在社会中不断地寻找自己的角色,却忘了自己是生活在自然之中,而正当我们在寻找自我的过程当中,我们却渐渐地迷失在了自己的心路上。慢慢的,我们只关注车子,房子,票子。所以,总是有人在说年轻的时候,我们的梦想是环游世界,却因为没钱而放弃;中年的时候,我们有了钱,却没了时间;当我们有钱又有闲的时候,就已经老了。张爱玲说:早。我想说,旅行,也趁早吧。
很多人把旅行当做一种信仰,认为旅行是一件神圣的事情,例如,他们把去西藏当成一个目标。当然,我自然也认为西藏是一个美好的地方,雪山,蓝天,西藏是圣洁的象征。但是,旅行的意义到底是什么,难道仅仅是为了欣赏沿途的风景吗?其实旅行也是一个寻找的过程。我想说,我爱旅行,我喜欢那种自由自在,灵魂如风的感觉。但是,每当我一时兴起想要走到这个世界中看一看的时候,都会有很多顾虑。我想,我不是一个真的热爱旅行的人。真正爱旅行的人,不是只有空有一颗说走就走的心,他们会在恰当的时候付诸行动。网上最近流传着这样的话:不旅行的借口可以找一百个比如护照不好用啊、签证太难啊、英语不好啊、语言不通啊、学业为重啊、水土不服啊、没有旅伴啊、工作太忙啊、家人不放心啊、恋人反对啊、安全没保障啊、最近手紧啊、体力不支啊……
但是旅行的借口只有一个:不断的行走!
任何的限制,都是从自己的内心开始的。 当你有各种借口的时候那是因为你还不足够想,当你已经足够想的时候,你就只有一个字:走! 有些事,现在不做,一辈子都不会做了,趁现在,我们还有可以挥霍的青春。
“人生不止房子,车子,应该还有另外一种可能。自由与梦想,虽然看似遥不可及,但只要坚持,就不是空中楼阁。你未必要成为职业旅行者,但只要还有梦想,肯为此坚持努力。就一定会在自己的天空中看到彩虹。”这是《背包十年》的作者小鹏在书中所说的话。其实,梦想与旅行在我眼里是可以划上等号的,因为旅行也是一种梦想。说到我自己,我是一个纠结的双子座,常常会犹豫不决。但是对旅行却有着一种坚定不移的喜爱,虽然有些风景不曾走过,但美好的事物总会在我的心底生根发芽。我喜欢西藏,喜欢那种雪山,蓝天,哈达的纯白,圣洁;喜欢丽江,喜欢那种流水,小桥的致雅情调;更喜欢西安,喜欢西安古朴又现代的有机结合。我们现在正值青春,总有一种叛逆的情绪,老是想背着一个旅行包,一个人,说走就走。可是谁又有这种无所畏惧的勇气呢?每个年轻人都该去旅行,为叛逆的灵魂找一个出口。
忙忙碌碌的生活不仅是忙碌也有不少迷茫,跟作者小鹏一样,从小我就知道上个好小学是为了上个好中学,上个好中学是为了上个好大学,上个好大学是为了找个好工作。按部就班循规蹈矩,这是小时候的我一直记在心里的人生路线。可是,人生其实还有很多很多的选择,每种选择都是一个精彩的人生,循规蹈矩并不是不好,只是慢慢会觉得迷茫。记得在大一的时候,我们宿舍一起骑车去了丰裕口,那天天很蓝,微风不燥,太阳当空,却并不热烈,所以心情也很好。于是,从那天起,我渐渐意识到,旅行的意义并不在于目的地,而在于沿途中我们美好的心情。趁着我们还年轻,就当是疯狂一回吧。
我相信包括我在内很多年轻人都有过这种梦想,渴望这种纯粹的与自然与世界能够亲密接触的旅行。但是也仅仅是想想而已,真正走出之一步太难太难!所以很佩服作者的勇气和决心!畅游在这本书中仿佛以另一种方式实现了自己的那一个愿望,纯粹的亲近自然、简单的享受旅行!在纷繁复杂、竞争压力极大的现实中,能有一个小小的机会,逃出去、停下来,用心看看这个世界!去享受旅行的意义。
回想起来已经很多年了,那是我在中学读书时的一个暑假。
早晨从梦中醒来,懒懒的伸展一下四肢,睁开双眼,阳光暖暖的撒了满屋子,床头的花瓶里插着的富贵竹象一位高贵的少妇,迎着窗外徐徐的晨风傲然屹立着。墙上的挂钟滴嗒滴嗒的走着,象一位永远不知疲倦的农民。母亲已经开始打扫房间了,她动作娴熟,手脚利索的搽抹着桌椅台面,那只满月的小猫卷卧在外祖母的针线簸箩里,小爪子抱着脑袋睡得正香呢!
院子里外公敲着铁桶开始喂猪了:“猪罗罗---”那熟悉而抑扬顿绰的声调已经伴随我好多年了,它象一首动听的歌谣贯穿着我单调而平凡的童年和少年。窗外的垂起的青藤蜿蜒着从三楼的顶层落下,“雨子---起床了,太阳晒到屁股了”舅妈用异常尖利且恶狠狠的音调叫起来,我打了个激灵,从床上坐起,飞快的穿起衣服,倒是母亲有些尴尬的笑着说:不上学,想让她多睡会。我是父母的“超生子,”刚出生不久,就被外婆抱过来养着,舅妈成了我的妈妈,从刚刚懂事起我就很不情愿的喊她妈妈,看在父亲常常带给她的一些小恩小惠的面子上,她总也会在众人面前表现出一副母亲的样子来。事实上我是外婆一手带大的。母亲也时常隔三插五的来看我,倒是我的这位名誉上的养母,却时常指手划脚的让我做许多家务和地里的农活。因为户口还没能解决好,母亲看到我的委屈也只能忍气吞声了。洗刷完毕,我慢吞吞的蹭到院子里,看到花草和青藤该浇水了,我提着水桶把院子里的月季,大丽花认真的浇水后,然后到三楼的顶层。这里象个小菜园,外公在房顶上面铺了厚厚一层肥土,种了两畦韭菜和一大片扫帚苗,嫩嫩的苗做成蒸菜,用蒜汁拌一下,是非常香甜可口的。
我气喘吁吁的浇完了几畦菜地后阳光已经开始变得火辣辣的了。菜畦的最边上种的是丝瓜和蔓藤葫芦,碧绿的藤蔓顺着三楼的顶层,层层叠叠的下垂着,上面挂满了绿的发亮的果实,外婆常常努力的探着腰,小心翼翼的去撷取那些成熟的瓜果来做成可口的饭菜。阳光开始灼的我皮肤发烫,当我拨开浓密的叶蔓看有没有可摘取的瓜菜时,突然我眼前一亮,一个泛着绿光的大葫芦正精神抖擞的躲在密叶下面,我踮起脚尖,扒在齐腰的水泥砌栏上用力的伸长手臂,就在我的手就要碰到那个葫芦的时候,灾难发生了,我的两脚突然悬空,重心失去平衡。我尖叫一声,身体往外翻转过来,眼睛被太阳划过一条金色的弧线,大脑瞬间一片空白,在死神向我迎面走来时,我的双手死命的抓住了几根攀缘在一起的青藤,双脚悬空,身体摇摇欲坠的我听到了母亲撕心裂肺的哭叫……。仅仅不到一分钟,我听到杂乱的奔跑声、求救声和哭喊声,还有那让我恐怖万分的藤蔓断裂声。在蔓萝脱手的一瞬间,身体被重重的抛在什么上面,耳畔伴随着咯咯的断裂声,我失去了知觉。
不知过了多久,我被乱嗡嗡的声音吵醒了,母亲、外婆、三姨和舅妈她们都用焦虑的眼神看着我,院子的一角,一个爬满了葡萄的架子倒了,那是我落下的地方。
伴随着噪杂的脚步声,外公和二舅领着村子里的医生跌跌撞撞的从外头跑进来。年轻的医生很认真的帮我上上下下的检查了一遍,又问了许多问题,感觉我一切正常时方离开。只是母亲和外婆坚持村医晚上一定再来检查一下。两手还沾有猪食的外公怔怔的看了我一会,突然转过身往楼顶上跑去,我听到外婆在院子里惊呼的声音,外公把楼顶上的葫芦、丝瓜抓起藤根一棵棵连根拔起,一只只碧绿色生机勃勃的果实连起长长蔓藤从三楼凌空而落。从那时起,一直到今天,外公再也没有在楼顶上种植葫芦和丝瓜了。只是那绿绿的墙面被一种类似爬山虎的植物给覆盖的浓郁而苍翠了。
江南的四月,正是莺飞草长的时节。清明这一天,迷蒙的苍穹里,已经飘起了如烟如雾的丝雨,那漫空飞舞的晶莹,似在轻呼着初夏的暖意。接着远天滚过一阵轻雷,像是一串跳跃的音符;林间的布谷鸟也开始了歌唱,把绿色的嘱托挂上树梢;旷野的草叶上,渐渐地生出了一滴滴剔透的水珠,悄悄地润湿了我的眼眸。
清明随雨来临,尘世的空间慢慢缩到一座坟墓上,最后筑成属于你在阴世存在的居所。想起曾经读得那些游吟之人对四月的残酷而延长的怨恨,但因为读得都是别人的心绪、易碎的典籍和佚散于灵魂之外的火纸和后人接近贪婪与无耻的祈求,而总是怠慢了清明。在你死后,在每个对于我是如此短暂的夜晚和见到你始终活着的梦里,我才真正解读了清明,而让我的感受升华的却是那永远纠缠清明的雨。它们肯定是你和无数离世者共同洒落的泪水,总会在这一天不约而同地、用不同于生者哭泣的方式向人间撒下你们的寒冷、孤寂和依恋。我感受到了,但……
我只是清明的看客,就像当年看你在一具棺木里长眠、安详而又留恋的神态和离开我的世界到天堂那儿去生活的情形一样,除了哭泣,我只有观望。而你却是清明的直接参与者,就像你在世的时候,沉重而坚韧的参与到我的童年、少年时的所有日子一样。而今我生活在城市的一个角落,看清明飘然而至,而我却因为尘世所谓的繁忙只能坐在一条饱经沧桑的石凳上,无厘头的眺望家乡,任又一个清明远离我的灵魂,而你,除了默默地流着泪水,是否已经无望地感觉到了你内心的块垒也轰然坍塌?
我已经没任何节日可言,无任何幸福可奢求,无任何欲望可追索,连生日也随你而去,连同我的姓名、性别和已至的成长和未至的成熟,它们带来了你在世的劳作和稀有的财富。此时,世间排列的阴晴圆缺和为生存而羁押的脸色,把所有的岁月结晶为清明,编排成人世唯一的节日。现在,这个日子终于为你我共有,雨水是我们共有的祝福、体贴和绝望。
谁在乎自己的感受而将在世的你丢弃,如今丢弃自己在世的感受而痛悔忽视你的一切行为?谁看穿了阴霾里隐蔽着的未来的缩影,将自己引向已经衰竭的使命,连未曾启封过的智慧,也提前支取?
我拿着条树枝独自坐在一株树下,充满了荒淡的诗情画意;清明只激起了一个短暂的相思,而更多的淡漠和忘怀正从清明背后的繁忙源源而至;清明里总有一些花开,这些清醇而多愁的花儿,一睁开眼睛和关闭视野都要流泪,也都是眼泪;清明在人世的每一条路上被传世的名声和遗世的寂寥所绊倒。未曾涉入生存那坎坷的脚印,在子夜时分也将被清明揣在怀里带走;清明在它习以为常的路口,用必将老去的眼光扫过尘世的阴影,用窃贼般的耳朵搜罗蹒跚的哀乐,但也总会在良知和灵魂的哀悼中失聪。
我从假设中回归到了现实那萧条的清明,可我要如何再皈依到生活中去?我在清明不由自主的沉思,不由的遐想,但我又如何援引到每一个力求贴切的文字中去?我知道不会有一道辙痕归依我的漂泊,也不会再获得你来自另外一个世界关于我灵敏与混沌的无序心态的警醒,更不会有那我一直遐想而又渴望的你曾给过的抚爱。也许会在相当熟悉后成为陌生的群体之外,我会持续我自己,让越来越狭小的世界变得宽敞明亮,变得温暖舒适,变得诗意盎然,不止在清明,不止在每个短暂而又漫长的梦里,而是在所有能想你的时日见到你。也或许在每一个下雨的日子里。
清明的雨!另一个世界的泪!
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